Day by day
Dette er altså den ultimative sandhed - at vi i vores inderste natur er forankret i Gud, uadskillelig fra Gud, og at opdagelsen af denne himmelske natur er livets ædleste formål. Allerede nu, i dag, er vi så guddommelige, som vi nogen sinde vil blive. Den høje evolutionsstige, som vi i følge profeter, lærere, guruer og vejledere er påbudt at klatre op ad - slidsomt, langsomt og med smerte, behøver vi på ingen måde at bestige, hvis bare vi hele tiden er opmærksomme på denne sandhed, hvis vi nægter at give slip på den, og hvis vi gør den til vores i alle dele af vores væsen - i tanke, følelse, tro og handling.
15.23.1.61 dec 2010Kristusbevidstheden, som var i Jesus, er også i os.
14.22.3.2752 dec 2010Det er ikke gennem nogen form for intellektuelle overvejelser, fra præmis til konklusion, at vi når frem til viden om, at vi er til, men gennem en umiddelbar og uvilkårlig intuition.
14.22.1.33 dec 2010Menneskets første skridt er i sig selv at opdage og blive bevidst om nærværet af den højere Kraft gennem årvågent at mærke sig og udvikle de intuitive oplevelser, som Kraften tilbyder mennesket.
14.22.1.604 dec 2010Værdsæt hvert øjeblik, når intuitionen tydeliggør sig og, i særdeleshed, når den viser sig i form af et glimt ind i den højere sandhed; det er på det tidspunkt, at andre ting bør skubbes til side for at opretholde og forlænge oplevelsen.
14.22.1.1355 dec 2010Vi kan overbevise intellektet om, at sjælen eksisterer - men det eneste fyldestgørende bevis er en intuitiv personlig oplevelse af den.
14.22.1.296 dec 2010Vi bør huske på, at ligegyldig hvilken form for meditation, vi benytter os af, vil det glimt, som den afstedkommer, opstå, fordi vi har tilvejebragt de rette betingelser for dets fremkomst og ikke på grund af vores handlinger - eftersom det udspringer af tidsløshedens rige, som vi kommer i en slags harmoni med gennem den intuitive natur. Vores handlinger foregår i tidens rige og er kun i stand til at frembringe virkninger, der ligner.
14.22.5.467 dec 2010Erfaringen med oplevelser vidner levende, klart og med indtryk om, at der findes en eksistens bag den fysiske og en bevidsthed bag den personlige.
14.22.6.3818 dec 2010...For at kunne forstå den korte vej kan det være en hjælp at sammenligne den med den lange vej, som består af en række øvelser og bestræbelser, som lidt efter lidt udvikler koncentrationsevne, personlighed og viden. Men den lange vej fører ikke til målet. På den lange vej vil du ofte måle dine egne fremskridt. Det er en endeløs vej, fordi der hele tiden vil dukke nye omstændigheder op med fristelser og prøvelser og stille den søgende over for nye udfordringer…
15.23.5.2, Uddrag9 dec 2010...I det øjeblik, der dukker negative ideer og følelser op, prøv, i stedet for at benytte den lange vejs metode med at koncentrere dig om den modsatte tanke om fx stilhed i stedet for vrede, at tage den korte vej, der simpelthen lader den negative ide passere ud i tomrummet, intetheden og fortone sig. En sådan forandring kan udelukkende ske ved at gøre det hurtigt og bestemt og ved at vende sig mod Overselvet…
15.23.5.2, Uddrag10 dec 2010...Den korte vej er ikke en øvelse, men et indre synspunkt, der påkaldes, en bevidsthedstilstand, hvor man kommer nærmere til eller finder fred i Overselvet. Der findes imidlertid to øvelser (”erindringsøvelsen” og ”som om øvelsen”), som kan være til hjælp og lede til den korte vej, men de er af en ganske anden karakter end øvelserne på den lange vej…
15.23.5.2, Uddrag11 dec 2010...”Erindringsøvelsen” består i at genkalde sig glimtet fra Overselvet, ikke kun gennem de fastsatte meditationsperioder, men også i hvert et øjeblik i løbet af hele arbejdsdagen - på samme måde som en mor, der har mistet sit barn, ikke kan slippe tanken om det, uanset hvad hun foretager sig af ydre handlinger, eller som en elskende, der uafbrudt går rundt med et livagtigt billede af sin elskede i baghovedet. Tilsvarende holder du mindet om Overselvet levende gennem denne øvelse og lader den skinne i baggrunden, mens du går rundt og udfører dit daglige arbejde. Men ånden i øvelsen må ikke gå tabt. Den må ikke være mekanisk og kold. Med tiden vil erindringen måske ophøre som en bevidst og villet øvelse og af sig selv gå over i en tilstand, som vil blive opretholdt uden hjælp fra jeg’ets vilje…
15.23.5.2, Uddrag12 dec 2010…Erindringen er en nødvendig forberedelse til den anden øvelse, hvor du forsøger at opnå en umiddelbar identifikation med Overselvet. På samme måde som en skuespiller identificerer sig med sin rolle på scenen, spiller, tænker og lever du i dit daglige liv ”som om” du var Overselvet. Denne øvelse er ikke kun intellektuel, men indbefatter også følelser og intuitiv handling. Det er et spil med kreativ forestilling, hvor du ved at vende dig direkte mod at spille Overselvets rolle, gør det muligt for dets nåde at komme mere og mere ind i dit liv.
15.23.5.2, Uddrag13 dec 2010Nåden fremtræder på to måder. Den almindelige, bedst kendte og underordnede slags er den, som findes på den Lange Vej. Den strømmer fra Overselvet som en automatisk reaktion på stærk tro eller hengivelse, udtrykt i en tid præget af nød. Det er en reaktion på en søgen om hjælp. Den mere sjældne og overordnede måde findes på den Korte Vej. Den opstår ud af selv-identifikation med Overselvet eller ved uafbrudt erindring om det. Her findes ikke noget jeg til at søge om hjælp eller til at anråbe en Nåde, som jo nødvendigvis altid er nærværende i Overselvet.
15.23.6.714 dec 2010Det forholder sig ikke blot sådan, at man må skille sig af med urenheder, fejl og svagheder, som blokerer for den guddommelige indtræden eller forhindrer det guddommeliges konsolidering, men også at man, ved fortsat at træne sig selv i at være uforstyrret af bekymringer og ikke at lade sig begejstre af gode omstændigheder, altid bevarer roen i hoved og hjerte, sådan at den guddommelige gæst formår at forblive permanent.
15.24.3.13515 dec 2010Også mens man er rejsende i denne søgen, bør man vanemæssigt minde sig selv om en sandhed, der let glemmes - at hvad man rejser hen imod, er inde i én selv, er selve essensen af én selv.
2.1.5.2116 dec 2010Hvis Gud ikke eksisterede, ville vi mennesker ikke eksistere. En guddommelig stråle, atom, sjæl, kald det hvad du vil, er til stede i hver af os. Nogle er opmærksomme på det, andre må en dag erfare det.
14.22.3.3117 dec 2010Vi forsøger med stor iver at blive fri for sygdom eller problemer, men når lindringen efterfølges af en forbindelse til Overselvet, har vi opnået noget meget mere værdifuldt, end vi først søgte.
7.10.5.11718 dec 2010Det, som vi almindeligvis tænker på, udgør ”Jeg’et”, er en ide, som ændrer sig fra år til år. Det er det personlig ”Jeg”. Men det, som vi føler inderst inde som altid nærværende blandt alle ”Jeg’ets” forskellige idéer, er, at opfattelsen af væren og eksistens, ikke på nogen måde forandrer sig. Det er dette, som er vores sande, varige ”Jeg”.
6.8.2.119 dec 2010Tilpasningen af menneskesindet til den Universelle Bevidsthed, af dets hjerte til den grundlæggende kærlighed bag tingene, er i stand til at fremkalde forskellige virkninger. En af dem kan være at helbrede fysisk sygdom.
7.10.5.13120 dec 2010Den egoistiske måde at anskue livet på er indsnævrende. Den afholder mennesket fra det højeste, holder det nede på basis og forhindrer det i at arbejde med Overselvets mirakuløse kræfter. Jo længere mennesket bevæger sig væk fra denne måde og jo mere det nærmer sig den upersonlige og kosmiske vej, desto hurtigere vil det nyde godt af mere visdom, sundere helbred, bedre forhold og en prægtigere personlighed.
6.8.4.45421 dec 2010”Den bedste form for meditation er at undgå at tænke på noget. Når sindet således holdes klart, vil Gud manifestere sig selv.” - Shankara of Kanchi.
15.23.7.16522 dec 2010Det er muligt ved visualisering og dyb vejrtrækning at rette den helende kraft fra det hvide lys mod en hvilken som helst del af kroppen, hvor der er smerte eller til et hvilket som helst organ, der ikke fungerer, som det skal. Herved fjernes problemet ikke med det samme, men det bidrager til den helende proces.
7.10.2.4423 dec 2010Den største kærlighedsgerning er, når alt kommer til alt, at vise et andet menneske det højere liv, som det er muligt for det at opnå.
5.6.1.39224 dec 2010…Den dag vil med sikkerhed komme, hvor ethvert menneske må bøje sig for det ukendte selv og overgive hver en celle i hjernen, hvert et strømmende molekyle i sit hjerte og sit blod til dets ventende hænder. Selv om mennesket vil frygte at gøre det, selv om det vil frygte at opgive disse gamle afguder, som har holdt det i lænker i så lang tid og givet så lidt tilbage, selv om det vil skælve over at lade fortøjningerne kastes og lade sin sjæl langsomt føres væk fra disse afguder med sejlene sat mod den mystiske region, hvis længdegrad kun de færreste kender, og hvis kyster, de fleste undgår, så vil mennesket gøre det alligevel…
14.22.3.2, Uddrag25 dec 2010Længslen mod det spirituelle lys vælder spontant frem i hjertet. Det er naturligt. Men begær, egoisme og materialisme har dækket det gennem så lang tid, at det føles unaturligt.
2.1.2.41726 dec 2010Hvis mennesker blot vidste, hvor strålende, hvor rigt, hvor fyldestgørende dette indre liv virkelig er, ville de ikke tøve et sekund med at forsage alle de ting, der blokerer vejen til det.
2.1.1.9227 dec 2010Når du vågner op til sandheden, som den virkelig er, vil du ikke have okkulte syner, du vil ikke have ”astrale” oplevelser, ingen vidunderlig ekstase. Du vil vågne op til den i en tilstand af fuldkommen stilhed, og du vil opdage, at sandheden altid var inde i dig, og at virkeligheden altid var rundt om dig. Sandheden er ikke noget, der er vokset og udviklet gennem dine anstrengelser. Den er ikke noget, som er virkeliggjort eller opnået ved summen af disse anstrengelser efter møjsommeligt arbejde. Den er ikke noget, som skal perfektioneres mere og mere år efter år. Og når dine mentale øjne først er åbnet mod sandheden, kan de aldrig lukkes igen.
16.25.2.7728 dec 2010Når mennesket har stadfæstet sig selv i det Universelle selv, i opmærksomheden på dets enhed, vil rækken af reinkarnationer af menneskets personlige selv på Jorden ophøre. De ville ikke tjene noget yderligere formål for dette menneske.
6.9.2.17229 dec 2010Denne jord, med sine forskelligartede oplevelser af godt og ondt, glæde og lidelse, fred og fare, som den byder os, er en skole til indvielse, som leder det primitive dyriske menneske hen imod udvikling af opmærksomhed, indtil det når frem til den første opdagelse af sit Overselv.
16.26.4.18130 dec 2010Det menneske, som står på tærsklen til denne Vej, er ved begyndelsen af den sidste og største af alle rejser, som det vil fortsætte på til sine sidste dage. Når rejsen først er begyndt, er der ingen mulighed for at vende tilbage eller desertere, undtagen midlertidigt. Og eftersom det er den vigtigste og mest strålende handling, som det nogen sinde har påtaget sig, vil belønningen svare dertil.
2.1.1.7831 dec 2010
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se