The Library
W Naturze i w samej ludzkości jest wystarczająco dużo dowodów na istnienie Siły Wyższej. Ci, którzy twierdzą, że nie mogą ich odnaleźć, szukali poprzez kolorowe okulary z góry przyjętych pojęć lub na zbyt ograniczonym obszarze. Dowodów istnieje mnóstwo dla tych, którzy dobrze patrzą i poszerzają swoje horyzonty; fakt ten jest warunkiem rozstrzygającym.
16.26.1.14Gdyby Wszechświat był rzeczywiście oparty na zwykłym przypadku, gdyby istniał w stanie całkowitego nieporządku, gdzie księżyc, słońce i ziemia wędrowałyby według ich indywidualnej woli i gdyby nigdzie nie pojawiły się w nim oznaki organizacji, to moglibyśmy słusznie twierdzić, że za jego kreacją nie stoi żaden Umysł. Ale ponieważ widzimy przeciwieństwo tego chaosu stworzenia wokół nas… możemy zdecydowanie uznać, że Umysł Stwórca musi istnieć.
16.26.1.28,Wydarzenia których doświadczamy w życiu, mogą wydawać się przypadkowe, ale tak nie jest. Są one związane z naszym własnym myśleniem i działaniem, z wzorcem Idei-Świata i aktywnością Umysłu-Świata..
16.26.1.29Tak jak na powierzchni ludzkiej egzystencji znajdujemy walkę, przemoc i zło, ale w swej istocie odnajdziemy boskość, harmonię i pokój, tak samo na powierzchni świata znajdujemy okrucieństwo, cierpienie i wrogość, ale w jej rdzeniu odkrywamy inteligentny i dobroczynny cel . Jest to ostatecznie wyraz Bożej mądrości, mocy i miłości.
16.26.1.43Jakkolwiek to nazwiemy, większość ludzi czuje – mgliście lub silnie – że musi istnieć Bóg, który swoją kreacyjną wolą myśli, pozwala na istnienie wszechświata. Nazywam ten stan twórczy – Ideą Świata, ponieważ dla mnie Bóg jest Umysłem Świata… Dzięki tej wiedzy, głęboko zaabsorbowanej i odpowiednio zastosowanej, człowiek dochodzi do harmonijnego zestrojenia ze swoim Źródłem.
16.26.1.64,Świat - Idea posiada w sobie prawa rządzące Wszechświatem, najwyższą intencję, która nim włada, oraz niewidzialny wzór, który go tworzy.
16.26.1.67Świat-Idea obejmuje nie tylko to, co istnieje, ale także wszystko to, co ma dopiero nadjeść.
16.26.1.91Wszechświat nigdy nie miał początku i nie może mieć końca, ale jego formy i stany mogą się zmieniać i dlatego muszą mieć swój początek i koniec.
16.26.1.176Kosmos nie jest ani fantomem, który należy lekceważyć, ani iluzją, którą należy odrzucić. Jest to odległa ekspresja w czasie i przestrzeni – ekspresja indywidualności tego, co jest bezczasowe, bezprzestrzenne i nieskończone. Jeśli nie jest Rzeczywistością w jej ostatecznym sensie, to jest jej emanacją. Kosmos w pewien sposób dzieli życie swojego bezgranicznego źródła. Odnalezienie tego punktu dzielenia się jest prawdziwym przedmiotem inkarnacji dla wszystkich stworzeń w kosmosie.
16.26.1.179Czym jest Wszechświat, jeśli nie bezkresnym symbolem Boga? Jego niewyczerpywalna różnorodność wskazuje jednocześnie na nieskończoność samego Absolutu.
16.26.1.190Każdy wszechświat, jakkolwiek rozległy by nie był, jest skończony. Ale liczba możliwych wszechświatów już nie. Istota Nieskończona, z jakiejś dziwnej konieczności (z ludzkiego punktu widzenia), zawsze początkuje nowe wszechświaty, gdy stare rozpadają się i znikają. W ten sposób wydaje się (znowu z ludzkiego punktu widzenia), że dając wyraz nieskończonej liczbie wszechświatów, wyraża swoją własną nieskończoną naturę.
16.26.1.240
30 Jan 2022
24 Jan 2022
10 May 2023
17 Jun 2022
2 May 2023
24 May 2022
17 Jan 2022
21 Sep 2022
19 Feb 2022
22 Dec 2020
10 Dec 2021
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se